品茶品出一番“雅”境界
如梦令是读了林清玄先生的《莲花香片》得出这篇美文的，他的文章以前也曾拜读，读后只有一个感慨：林老先生实在是一个高人，他喝茶，喜欢在寒风冷肃的冬季，或在秋高气爽的时节，夜深到众音沉默之时，独自在清静中品茗，如此一来，文思如泉涌，滔滔不绝，流淌出一篇篇绝妙的诗章。林老先生喝茶，喝的是一种境界，喝的是一种深刻的禅意。
说到禅意，想起一幅古联：“竹雨松风琴韵，茶烟梧月书声”。这幅对联，即是一幅清新秀美的水墨画，也是古时候许多文人墨客所追求的佛学禅意。古人品茗，悠闲安逸、高雅空灵。品茶如参禅，这种意境，是习惯了咖啡与可乐的都市人无法体验的。“自从陆羽生人间，人间相学事新茶”，中国茶文化内涵丰富，意韵无穷，为古往今来无数文人所津津乐道。
中国的茶文化实在是博大精深，这种感觉也是无意中得来的。今年初，到海南旅游，导游把我们这个旅行团带到一个生产名贵茶叶“兰贵人”、“苦丁香”的茶场参观，同伴们多有微词，称导游是与厂家协商好的商业活动，是一种变相的促销。但参观完毕，我感觉不虚此行。参观有一个环节是观看小姐们的茶艺表演。进行茶艺表演的小姐们一个个装束淡雅，嗓音甜美，茶艺表演台由一个硕大的树桩雕塑而成，上面青龙盘踞，紫气升腾；表演台上的茶具也十分考究，都是十分精美的陶瓷器具。表演环节记得不是很清了，但表演完毕，起初对这次参观活动有意见的同伴们啥话也不说了，一个个纷纷解囊，旅行袋里装满了“兰贵人”和“苦丁香”。
三曰得味。饮茶最讲究的就是一个“味”字。在我国宋代，人们饮茶有一条法则，谓“新茶、甘泉、器皿干净为一；天气景色宜人为二；风流儒雅、心性相同者为三。”这就是说，努力做到茶要“新、香、纯”，水要“清、洌、甘”，茶具要“小、雅、古”，环境要“清、朴、静”，才能得其真味，领悟其“清高”之道。它还要求随季节时序的更替而选择搭配茶叶和茶具。这里以八闽人士和本土产茶为例，春季饮茉莉花茶或玫瑰花茶，用青色瓷盖碗冲沏为宜；夏季饮菊花茶或玫瑰茄茶，用白瓷盖碗斟酌为好；秋季饮铁观音或水仙茶，用紫砂壶泡为上；冬季饮“三大工夫茶”（政和工夫茶、坦洋工夫茶、白琳工夫茶），用紫砂壶煨煮，做到天心、人心、茶心互相感应、贯通合一，使人们从饮茶的禅机诗意中，饮尝享有“东方美人”之称的中国茶叶的风华韵味，传承其芳泽爱心！周作人先生说，喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。而事实是，生活匆匆，应酬繁多，难得浮生半日闲，几杯“浊”酒把人灌的天昏地暗，到哪里去找那种喝茶的心情？到哪里去寻觅能够二三人共饮清茶的知己？周老先生所说的这种境界，多么让人想往啊！
“有一份好的心境，有一帮自己喜爱亲友，才能品出茶的香味。正如生活中，少一点不正当的欲望，多一份从容的淡泊；少一点不必要的争斗，多一份理解的宽容，我们是能够品出平淡生活中的幸福滋味的。……”如梦令将这种喝茶的心情恰如其分地展示了出来，给人以美的享受。
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