国内各地的中秋节习俗
国内各地的中秋节习俗
中秋佳节风靡起源于宋代，至明朝清代时，已与元旦节并称，变为中国的关键节日之一。那也是在我国仅次新春佳节的第二大传统节日。国内各地的中秋佳节习俗有哪些你清楚吗?一起来看看国内各地的中秋节习俗，热烈欢迎查看!
国内各地的中秋节习俗
在广州地区，有“男不月亮，女不送灶神”的观点，因而在中秋夜只有由女性和小孩子拜月。女性儿童们在院子里或阳台上摆上餐桌，桌子放蜡烛台铜香炉，瓜果蔬菜小点心来开展拜祭，烛光香烛与月儿相得益彰，意味着红红火火的日子。
山东省的一些地域，在中秋节这一天拜祭土谷神，称之为“地上青苗的社”，而且要扫墓拜祖，放鞭炮，祈祷先祖庇护。家中有加工厂的，下午要酒宴职工，对员工的辛苦劳动表示感激。一些地方也有有抛帕选婿的风俗习惯，在这一天夜晚，一些未出阁的女孩会假扮仙女，在演出舞台唱歌，另外将一些手绢扔向观众席，若观众们接得的手绢色调与仙女手上的手绢色调同样，就可以上台，倘若引来仙女喜爱，会出现钻戒所赠，彼此能够独立幽会。
在陕西省，中秋之夜男人会划艇登山，女人要分配宴席，不管贫富，家家户户都需要吃水果，以表阖家团圆。吹鼓手沿门吹鼓，讨奖励。
江苏省无锡市一带，每到中秋夜，大家用到画有玉兔风景的绸缎糊在铜香炉四周，伴随着香烛点燃，白烟萦绕，红色光一点，别有一番风味。
福建地区有一浦城县，本县有一座南浦桥，每一年中秋佳节，每家每户的美女都需要越过南浦桥，祈祷长命，女生衣着漂亮的服装行走在大街上，场景十分热闹。建宁县的大家会在中秋之夜在院子里摆满花灯，为此来向玉兔祈祷喜得贵子。在龙岩市的一些地儿，大家吃月饼以前为了能表明对老人的尊重，要将中秋月饼中间挖出来一个圆形并供老人服用。
南京人的中秋佳节，除去中秋月饼以外，基本上每家每户都是会吃南京桂花鸭。南京桂花鸭是南京市广为流传已久的特色美食，以桂花树为调料制成，肥实而不腻口，美味可口。中秋夜，南京人会在院子里团圆而坐，吃菜喝酒，称之为“月亮”;吃饱喝足以后行走于市井生活街道社区，称之为“走月”。
江西省吉安的农村地区，中秋节黄昏用到麦草烧陶罐，烧红的陶罐内倒进醋，香气便会吹遍全部村庄，加上天上的星河皓月，令人魂牵梦萦。
在四川的中秋佳节，除开吃月饼，还需要吃蜜饼、吃香酥饼、打粑等，请在大门口挂上橘灯庆贺，少年儿童手上攥一把引燃的香，在街上飞奔扇舞，称之为“舞流量香球”
在台湾省，中秋节的夜里有“偷菜求郎”之俗。身穿盛放的未婚者，借着月色，去他人菜园里偷摘小葱和各种蔬菜，如果能成功偷盗，就意味着以后会碰到意中人。因此在台湾省，有一句谚语：“偷着葱，嫁好夫;偷着菜，嫁好婿”。
中秋节吃月饼的由来小故事
中秋节吃月饼听说起源于元朝，那时候，明太祖朱元璋领导干部汉族人老百姓抵抗清朝暴政，承诺在八月十五日这一天造反，以互送中秋月饼的方式把纸条夹在中秋月饼中传递消息。中秋节吃月饼的风俗习惯便在民俗传出来。英语拼写为：mooncake(月儿生日蛋糕)。
之后，明太祖朱元璋总算把清朝打倒，变成明代的第一个皇帝，尽管之后清朝人进驻我国，可是大家依然庆贺这一代表打倒外族执政的节日。
流传我国古代，君王就会有春季祭日、秋季祭月的礼乐制度。在民俗，每到八月中秋，也是有上下拜月或祭月的风俗习惯。“八月十五月儿圆，中秋节月饼香又甜”，这一句名谚道出中秋夜城乡人民吃月饼的风俗习惯。中秋月饼最开始是用于祭奉雪女的贡品，之后大家慢慢把中秋节赏月与品味中秋月饼，当作亲人团聚的代表，渐渐地中秋月饼也就变成节日的礼物。
中秋节的发展历程
发源
有关中秋节的起源，观点比较多。中秋节一词，最开始常见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲春之月养变老，行糜
中秋佳节
粥饮食搭配。”
一说它始于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记述：“君王春朝日，秋夕月”，夕月便是祭月儿，表明早就在春秋战国时期，君王就已逐渐祭月、拜月了。随后皇室官员和文人学士也陆续效仿，逐渐传入民俗。
二是中秋节的起源和农业相关。秋天是丰收的季节。“秋”字的解释是：“农作物完善曰秋”。八月中秋，粮食作物和各种各样鲜果相继完善，农户为了庆祝大丰收，表述喜悦的心情，就以“中秋节”这一天做为节日。“中秋节”是秋季中间的意思，阴历的八月是秋天正中间的一个月，十五日也是这个月里面的一天，因此中秋佳节有可能是古代人“秋报”遗传性出来的风俗习惯。
也是史学家科学研究强调，中秋节起源应是隋末唐军于伟业十三年八月十五日，唐军裴寂以月亮做为设计构思，完成创造发明中秋月饼，并广发银行军内做为粮饷，取得成功处理因很多消化吸收反隋义军而衍化之军用口粮难题。[2-5]
发展趋势
中秋节赏月的习俗，据史学家推论，最开始是古代宫廷文人墨客盛行，随后蔓延到民俗的。早就在先秦乐府《子夜四十歌》中，就会有一首《秋有月》描绘道：“ 抬着头望明月，情寄千里光”。在唐朝，中秋节赏月、玩月甚为风靡，[6] 很多作家的名作中都是有咏月的诗句，中秋逐渐变成固定不动的节日，《唐书·太宗记》记述就会有“八月十五中秋佳节”。传奇唐高宗梦游症玉兔，得到了霓裳羽衣曲，民俗才开始风靡过中秋节的习俗。
宋朝，宣布定八月十五为中秋佳节，并发生“小饼如嚼月，含有酥和饴”的时令食品类。孟元老级《东京梦华录》说：“中秋之夜，贵家结饰台榭，民俗争占酒店玩月”;并且“弦重鼎沸，近内延住户，深更半夜逢闻笙芋之音，犹如云外。间里少年儿童，连宵婚戏;夜市街骈阗，对于精通。”吴自牧《梦梁录》说：“此际孙大妈荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，无不登危房，临轩玩月，或开广榭，玳筵列举，琴瑟和鸣铿锵有力，酌酒鸡声，以卜竟夕之欢。至如铺席世家，亦登小小的站台，分配宴会，团围儿女，以酬新春佳节。虽陋巷贫篓的人，解农市酒，凑合迎欢，不愿荒度。此夜天街卖买，直到五鼓，玩月游客，家婆于市，至烧绵绵不绝。”更有意思的是，《新编醉翁谈录》记叙拜月之俗：“倾国倾城别人儿女不因穷富能自主至十二三，皆以成人之眼眼饰之，登楼或中厅焚香拜月，各有所朝;男则愿早步蟾宫，高攀不起仙桂。……女则愿好像仙女，圆如明月。”
明朝清代两朝的中秋赏月主题活动，风靡长盛不衰。“其祭果饼必圆”;每家都需要设“月色位”，在月出方位“向按揭而拜”。陆启泓《北京岁华记》载：“中秋之夜，别人各置玉兔符象，符上免如人立;陈瓜果蔬菜于庭，饼面绘玉兔蟾免;男人女人肃拜上香，旦而焚之。”田汝成《西湖游览志余》云：“是夕，别人有中秋赏月之宴，或携柏湖船，沿游彻晓。苏堤以上，联合踏歌，一样白日”;“民俗以中秋月饼相邀，取阖家团圆之义”。富察敦崇《燕京岁时记》称：“中秋节月饼，之前门致美斋者为京东第一，其他地方不够食也。呈供月中秋月饼四处皆有。大的尺余，上绘玉兔蜡兔之形。”“各届中秋节，府邸朱门皆以中秋月饼鲜果相赠予。至十五月圆时，陈瓜果蔬菜于庭以便月，并祀以豌豆角、鸡冠花。是时也，皓魄万里晴空，云霞初散，传杯洗盏，子女喧闹，真所说新春佳节也。唯供月时男人多不跪拜。”与此同时这五百多年中还发布“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋节”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动;在其中的中秋赏月，吃月饼、团圆宴等风俗习惯，一直流行到现在。
中秋佳节是中国的传统佳节。依据历史文献的记述，“中秋节”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕宰相镇牛淆，中秋夕与上下微服私访泛江”的记述。直至唐代初期，中秋才变成固定不动的节日。《唐书·太宗记》记述有“八月十五中秋佳节”。中秋节的风靡起源于宋代，至明朝清代时，已与元旦节并称，变成我国的关键节日之一。也是中国仅次新春佳节的第二大传统节日。[2]
假日
2008年逐渐中国内地将中秋佳节列入法定假日，如当日与周六周日重叠，则在下周一调休一天。
在台湾，中秋佳节当日放假一天，若与周六、日重合则不此外补假，但若与周休假日仅间隔一工作中日者，该工作中日则调至假日，并择另一星期六补班补习。
中国香港的中秋佳节群众假日定在农历八月十六日(中秋佳节翌日)。假如遇上礼拜日，则在星期一补一天假;假如遇上星期六则并没有补假。
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