中元节的习俗及特色活动
每年农历七月十五日为“中元节”，也称“盂兰盆节”，有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。下面是小编为大家整理的中元节的习俗及特色活动，希望能对大家有所帮助。
中元节的习俗
湖北省
每逢农历七月十五左右，麻城人都要宰牲畜，带着自己的姑姑团聚过节，烧纸钱祭拜逝去的祖先。祭祀当天，先献上肉和白酒，馒头饭，竹筷平摊在饭菜之间，灯火通明，还诉说着祭祀的话。男人亲自打印纸钱，烧纸，跪拜祖先。然后一起吃晚饭。节日可在7月13日至16日的任何一天举行。
云南省
腾越人祭祖后焚包，又用个黄瓜刻成船形，叫黄瓜船，和包一起焚化。
湖南省
邵阳人在农历7月12日左右接老客。农历7月15日晚，他们烧纸包，烧香拜祖，说送老客。纸包里有一寸厚厚的纸钱。纸包前面的书祖是禁忌。包好后，他们必须在背面写封字。15日晚，焚烧包越多，火势越大，家庭越繁荣。
广西壮族自治区
桂林的人大多以月十四为鬼节。整个节日应该从7月7日开始到7月14日晚上。这个过程是迎接祖先、送祖先、追求祖先的过程；有些地方从7月7日开始迎接祖先，有些地方在7月13日迎接祖先，但在7月7日，他们也应该恭敬（即祭祀）。
7月14日晚送别祖先，晚饭前祭祀 晚上10点左右举行送祖仪式。同时，将写有祖先名字的钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、钱包、除了春节(当地观念中的元宵节也属于春节，包括小年)，它的重要性与中秋节、清明节和端午节一样重要。
阳山人以7月14日为目的，杀鸭祭祖。那天路上没有行人，叫躲鬼。在广西，中原节也被称为鸭节。人们认为亡灵可以站在鸭子上，通过鸭子的运载自由穿梭于阳光和阴凉处。此外，一些烧包的习俗通常是先祭祖，然后为孤魂野鬼烧衣服。祭祖的酒菜一定要放在平簸箕里，这意味着野鬼不能抢。
广东省
曲江县七月十五日祭祖，祭狗头王，以小男孩和女孩穿花衣歌舞。7月14日，归善县民为中元节。据说元兵南下，为了避免兵灾，提前一天过节。澄海县中元节祭祖先和灶神。德庆州中元以冬叶包粉为饼，名为架桥，祭祖。古代的潮阳县施孤时，有钱人家还会买下犁耙、水车，甚至穷人家的女孩，分别写在纸片上，施食时也把纸片撒下。
福建省
在永福县中元节，已婚妇女必须回家祭祖。福州方言称中元为烧纸衣节。已婚女性准备将父母的衣冠袍放子里，以纱笼之称为纱盒，送给父母家。闽中中元有一种普遍的习俗，无论城乡必须举行，其资金都是门筹集的。即使是极贫之家，也会想尽办法筹款。俗话说：普度不出钱，瘟病就在眼前。普度不出力，矮爷要来接。举行普度时，还有儿童乐团的表演。
江西省
吉安人中元节烧纸，但禁止孕妇折纸锭。据说孕妇折叠的纸锭焚烧后不能移动，送到阴间也没有好处。放烟口时，法师把馒头和水果扔到观众面前。据说女人抢了一个馒头，第二年就能得到。孩子们抢了馒头，一辈子都不会害怕。安远县祭祖，从7月12日起烧香泡茶，早晚供应。到15日晚，烧衣服和纸钱。
浙江省
嘉善县以中元节下雨为水稻丰收兆。桐庐县民中元节晚上鸣锣撒饭，称之为施食。浙东盂兰盆会，请24位老太太走八结，边念经。天台中元节吃饺饼，筒类似春卷。还有放路灯的习俗，以六个壮丁为一组:一个敲锣打鼓，一个敲打，一个提灯笼，一个撒盐米，一个沿途摆香烛(插在一块红薯或芋头上)，一个沿途摆豆腐和一个饭团(放在一棵大树上)，每隔一百步左右摆一个祭品。
四川省
四川省俗以中元祭祖烧负纸。纸钱一叠，封成小封，上面写着收受人的名字和名字，收受的封数，化丝者的名字和时间。俗传七月十五鬼门关闭，家家户户都要施孤送孩。成都地区的人们用纸扎花盘，把纸钱和水果放在手里，在房子里走来走去：亲密的朋友，邻居，原来的居民，也不愿意回去死亡的灵魂，所有孤独的灵魂，请放在花盘上，送你回罗！后端到屋外焚化。
江苏省
吴县居民中元节用锡箔折锭沿路焚化，称为结鬼缘。一种纸鬼在仪征县各地都很流行，包括赌鬼、酒鬼、大老官等。宜兴县中元节河中放四艘船，一艘放焰口，一艘载佛婆念佛，一艘烧锡箔纸锭，一艘放河灯。东县村民今天吃扁食，是一种以面粉和糖为簸箕形的食物。上海放河灯时，船尾点缀着红绿相间的纸灯，称为度孤。
陕西省
临潼县7月15日烧纸祭马姑。城固县中元节农家会喝，叫挂锄头。延迟农家，中元节早上到田间，选择最高最茂密的稻穗，挂上五色纸旗，叫田间。
山东省
长岛渔民用木板制成船，贴上供某某使用的纸条，或溺海者的牌位，然后安装食物、衣帽、鞋袜等用具，然后点燃蜡烛，已婚男子将船放入海中。沾化县各家采摘麻柯和新鲜草叶搭棚，称为麻屋。请把祖先的牌放在里面祭祀。独陵县称中元节为掐嘴节，家家户户都吃粗茶淡饭。
河南省
商丘县中元祭祀时，门口挂着纸旗，传说可以。孟津县节放风筝。7月15日，孟津县中在圈前画了一个灰色的圈子，烧纸公祭祖。
山西省
永和县的学者在这一天祭祀魁星。长子县的牧羊人在中原节屠羊赛神。俗话说，羊只能增加生产。把肉送给亲戚，穷人和无羊的人用羊形蒸面条代替。阳城县农民以麦片为猫、虎和谷物，在田间祭祀，称为行田。马邑县民中元节以小麦面为儿童形状，被称为面人，互赠亲的孩子。新县农民在中原节在田梗上挂五色纸。
河北省
泊头市、南皮县7月15日将水果、肉脯、酒、构钱带到祖先墓地祭扫。并将麻谷带到田梗上，称为推荐新。广平县中元节以新鲜食品祭拜祖先，为孙子准备水果、蔬菜和蒸羊，称为送羊。清河县7月15日上坟祭扫，用蒸面羊送女儿。
中元节特色活动
祭祖
祭祖节是在阴历七月十五日举行的，所以简称七月半祭祖。人们相信祖先会在这个时候回家探望子孙，所以他们需要祭祖。祭祀仪式通常在7月底前的晚上举行，不限于特定的一天。
放河灯
河灯也被称为荷花灯。河灯通常在底座上放灯或蜡烛，中原夜放在河流、湖泊和海洋中，任其漂流。放河灯的目的是普渡和祈祷。放河灯，尤其是在黄河里。
面塑
7月15日前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈。四邻来帮忙的家蒸花馍。首先，根据家庭的实际数量，先给大家捏一个大花馍。给年轻一代的馒头要捏成平形，叫面羊。取意羊羔吃奶跪下。希望年轻一代不要忘记父母的恩情；给老一辈的馒头要捏成人形，叫面人，意思是儿孙满堂，福寿双全；给年轻一代的馒头要捏成鱼形，叫面鱼，意思是多年。
吃鸭
农历七月十五中元节，全国很多地方都会选择吃鸭子。在江苏省的一些地区，很多人也会在中元节吃扁食(一种以面粉和糖为簸箕形的食物)。在浙江省台州市的天台，中元节会吃一种类似春卷的饺子
做茄饼
人们认为茄子蛋糕可以成为已故祖先的干粮。每年中原节，老南京家家户户都做茄子蛋糕，也就是把新鲜的茄子切成丝，用面粉炒。事实上，茄子蛋糕现在是一道普通的家常菜。如果你想吃，你可以随时做一道菜来满足你的渴望。
祈丰收
中元节祭祀和祈求丰收经常联系在一起。施孤之夜，家家户户都要在自己家门口烧香祈祷稻谷丰收，把香枝插在地上，叫布田(插秧)。插得越多越好，象征着秋收稻谷的丰收。
烧街衣
这是香港自开港以来一直保存下来的民间习俗。农历七月，人们会带着香烛、金银衣纸和豆腐、白饭等祭品在路边祭祀。人们烧街衣的目的是让那些无助的孤魂有衣服御寒，有食物包肚子。
祭祀土地和庄稼
7月15日，祭祀土地和庄稼在人们中也很流行。把供应物撒进田野里。烧纸后，用切成碎片的五色纸缠绕在作物的耳朵上。据说它可以避免冰雹袭击，获得秋季的丰收。有些地方还必须去后土祭祀。
什么是中元节烧纸？
第一，买烧纸的时候，不要买成堆的印刷品，最好买黄草纸。
二、在要烧的地面上画个圈，在西北角留个缺口，方便下面的亲人进来拿钱。
三、烧纸时要表情严肃，不要笑闹，要念有词，如：___，给你钱花。
四、一定要坚持看着把纸烧完才能走，这样既能防火，又能保证亲人能拿到钱。
五、去烧纸的来回路上，遇到烧纸尽量绕开，不要踩到。
烧纸钱的数量不在乎，主要是纸钱的数量，有很多关注，只有一个钱字，是金戈三个字，所以纸钱，也应该用金银铜锡计算，一个是金，二银，三铜，四铁，五锡，六金，七银，八铜，九铁，十锡，十一金。
一般来说，最好用六只眼睛（六个钱）和十一只眼睛（十一个钱）一排的钱纸来求神、还愿、解灾、过节、烧老福纸。祭神、开灵、做斋应该用七只眼睛（七个钱一排）。送鬼送花盘，七月半烧，应该用八只眼睛（八个钱）一排最合适，这就是所谓的神七鬼八。
烧纸的时候，如果遇到不燃的情况，就不要把钱纸弄乱，这样鬼神就很难整齐，再来要求，烧纸钱的主人家庭就很难安定下来。
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