古代进士和状元的区别是什么呢(带你了解进士和状元差异)
古代凡读书人不管年龄大小,想考取功名,大致上要经过第一次童子试、第二次考试叫院试、第三次考试叫乡试、第四次考试叫会试;通过院试的人都就被称为“秀才”,算是有了功名,进入士大夫阶层;有免除差徭,见知县不跪、不能随便用刑等特权。
凡读书人不管年龄大小,想考取功名,就得经过科考。
第三次考试的乡试,只有获得秀才资格的人才可以参加,所有通过乡试的叫“举人”;接着就可参加第四次考试的会试,由有举人功名的人参加,通过会试的称为“贡士”,贡士就有资格面圣,随后就进入殿试了,由天子,也就是皇帝亲自面试,一旦通过,被称为天子门生,也就是中了进士,进士里边的第三名为探花,第二名榜眼,第一名才叫“状元”。
那么,进士与状元二者的区别在哪里:
1、文化:二者都是聪明人,只不过一定要在这批人才里挑选呢,那就非状元文化水平最高。毕竟,听其名字就知道其是第一名嘛。理所应当,他是无人质疑的。
2、授衔:状元实际比一般的进士授衔要高一点,一般正七品,然后直接入翰林院。翰林院也非状元专属,如有些进士也是可以进去的。就如晚清美国首任驻美大使陈兰彬,其就是进士出身,一样可以进去翰林院,编修国史。毕竟,两者功名也都是高水平的人才。
3、官品:有人一开始头顶状元衣冠,春风得意,比比皆是。可据有关权威学报统计指出,古人进士成功者要比状元者要高得多。为什么,我这样说呢?大家可以去查下相关权威学说就可以知道。状元比一般人要起点高很多,但是仕途不同于文化,这就造就许多状元,虽已仕宦多年,可官位一直没获得提拔。这也就关乎,修行在个人了,毕竟官场又是另一个层面的东西了。
科举时代地方影响:状元与进士同是一乡之人的话,都会是比较尊敬对方或者与对方交友的。或者是有些前辈早就获得功名于他们的,都会非常敬仰他们。把他们当做自己的目标去学习,假想去超越他们或者接近他们的地位。这就是古人的尊师重道的学术之风,另外试想一个恃才傲物的人,即使你功名再高,地位再显赫,想必也不会获得大家的敬重以及信服。他们的故事之所以代代流传下来,想必也是为家乡做了不少贡献,佳话才得以名扬故乡。所以,我们要杜绝这种粗俗的攀比,理性看待。
状元、榜眼、探花、秀才、进士这些称谓都是怎么来的
古代科举考试中,一般把殿试的前三名叫做状元、榜眼、探花,而且这些称谓一直用到今天。还有举人、秀才、进士这些称谓,都是怎么来的?
状元、榜眼、探花并不是一有科举考试的时候就出现了,把第一名叫做状元开始于唐朝,第二名叫做榜眼是北宋的事儿,第三名叫探花则出现在南宋。
状元中的“状”指的是一种正式文案的格式,比如投名状。在没有科举制,实行察举制的时候,各地向朝廷推荐的人才,就写在“举状书”上。
“元”则是第一的意思,比如元旦指的是一年中的第一天。连在一起状元就是科举中第一名的意思。
榜眼中的“榜”指的是黄榜,黄榜第一名写在第一行最中间的位置,第二名、第三名则写在状元的下一排,分列左右,再后面则是第四名到第N名。
第二名、第三名的位置,就像是整张黄榜的眼睛一样,所以二、三名都被称为是榜眼。后来因为第三名叫“探花”,榜眼就专指第二名了。
探花其实在唐朝的时候就出现了,当时科举中得进士之人,会参加曲江上举办的盛大宴游活动,里面年龄最小的人,被称为探花郎。
等到南宋的时候,殿试制度成为定制,官方直接将殿试的第三名称为探花。
进士,从字面理解为各地举“进”给朝廷之“士”,唐朝时成为科举考试中的一科,进士科,也被认为是最难的一科。
宋朝沿袭唐朝科举制度,进士科殿试合格的人,授进士及第、进士出身、同进士出身。
明、清成为定制。大部分人比较熟悉的是明清进士,其中一甲只有三人,状元、榜眼、探花,即三鼎甲。
举人,可理解为被“举荐的人”,秀才们参加各省举办的乡试通过,即为中举,获得举人身份。
秀才,优秀的人才,在没有科举考试的时候,就有“秀才”了。
当时各地举荐的优秀人才被称为“秀才”,隋唐开科举之后,秀才成为其中一科,即秀才科。后来很长一段时间泛指读书人,明清时则特指通过童试的人。
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