古代波斯是现在的哪里（古代波斯的演变历史）
波斯是伊朗在欧洲的古希腊语和拉丁语的旧称译音。
也就是说波斯是伊朗的古名。
波斯并没有成为伊朗。
伊朗一直是波斯。波斯一直是伊朗。
伊朗和波斯完全一样。
伊朗是波斯的国名。
波斯是伊朗的外来语。
然而，自古以来，伊朗人确实从未将他们的祖国称为波斯。
我们一直把我们的土地称为伊朗。伊朗是一个古老的名称，意思是“雅利安人的土地”。这是我们的祖先在 3000 多年以来对祖国的称呼。
波斯这个名字来源于帕尔斯，这是伊朗西南部的一个历史地区，也是古代伊朗众多地区之一。
帕尔斯是波斯民族和波斯语的发源地。这是波斯人在政治、文化和语言上传播影响力的地区。该地区见证了强大的阿契美尼德王朝和萨珊王朝的出现。
Pārs 是古希腊人与古波斯人最难忘的互动地点。这种互动导致整个伊朗高原被希腊人概括为“波斯”，因为这是他们最熟悉的地区，也是主要的权力中心。因此，西方文明的其余部分追随希腊人，继续称伊朗为“波斯”，因此所有居民都被称为波斯人。
然而，波斯这个名字的问题在于，它并没有被视为这片土地上所有居民的包容性名字。波斯人是一个民族。虽然波斯人占人口的大多数，但其余人口包括阿扎里人、库尔德人、马赞达拉尼人和吉拉基斯人（里海人）、亚美尼亚人、格鲁吉亚人、俾路支人等。这些群体在种族上是不同的。
因此，在 1935 年礼萨·沙·巴列维上台后，他正式要求外国政府和国家在提及波斯时使用地名伊朗。他的推理是基于我上面概述的。波斯不是历史上伊朗人自己使用的名字，而且并非所有伊朗居民都是波斯人。
1、历史如何演变
相信不少人对于波斯的印象，更多的是来自于金庸老先生的小说《倚天屠龙记》中明教的来源。小说中明教自波斯传播经西域传入国内，到张无忌时已经历300余代教主。
然而历史中波斯却是真真实实存在过的地方，大概就是现今的伊朗。而近些年来，伊朗发现了元朝的文物，忽然将其历史的一部分纳入了中国的历史范围之内。
由此两个看起来毫不相关的国家相连到了一起，这件事情还得追溯到，蒙古组建的元朝时期，那个时期的伊朗还叫伊儿汗国。
2、伊儿汗国的地位
昔日蒙古帝国，兵锋正盛，寒冷的刀身以及健硕的骏马，跑遍了亚洲大陆上的每一寸地方。当年成吉思汗的孙子旭烈兀带领军队发动西征，经过几年的战斗之后，在西亚建立了伊儿汗国。
伊儿汗国大概容纳了如今的伊朗和伊拉克等地区，还有阿塞拜疆，在中东西亚，都是一个庞然大物的存在，而此时伊儿汗国的身份，只是元朝仆从国的角色。
在蒙古人所建立的附属国之中，伊儿汗国与元朝是最为亲密的。至于亲密到什么程度，就连国家的继承人换代都得得到元朝的首肯。
那一年旭烈兀去世，其儿子想要当汗国的国王，都需要等到原帝国的承认。没有指令，绝不登基，然而，元朝大都与金帐汗国之间的距离太远了，这一等便是4年。
到4年之后，元朝的指令到了，他才敢登基担任大汗。而伊朗的专家学者，发现了文物也正是这一时期的产物。
那是伊儿汗国的第4任国君写给当时的法国国王的信件，信的内容是一场利益交换。伊儿汗国请求法国人出兵，共同攻打马木鲁克王朝。
而以此为代价，伊儿汗国的国王成为基督教徒，同时将圣地耶路撒冷拱手相让。这上面，印着当时代表着附属国身份的玉玺。
3、伊儿汗国的组建与灭亡
伊儿汗国，是元朝组建的四大附属国之一，在第3次蒙古军的西征时组建，其组建的时间和历史也是几大国之中最晚的，同时资历也是最低的。
当时的旭烈兀领兵攻打至中东，本身可以打得更远，然而结局当时的蒙古大汗蒙哥却突然战死在了今天的钓鱼城。
由此引发了蒙古帝国的内乱，而旭烈兀忽必烈是亲兄弟，为了得到支持，忽必烈便许诺将旭烈兀打下的土地封给他。于是伊儿汗国应运而生。
伊儿汗国的疆域很大，最西边的疆域达到了地中海。而北面与里海，黑海等都有接壤，南面直达阿拉伯海海岸。
而此时留在国内的怯的不花已经战死，叙利亚落入埃及手中，由此奠定了伊儿汗国的疆域。此时由于派系纷争，伊儿汗国和另外两个汗国干了起来，根本无暇顾及西扩疆域，由此版图逐渐稳定。
在之后，伊儿汗国的势力逐渐瓦解，分裂成了几个小国家，除其中一个依旧坚持着蒙古帝国的传统，其他的已经全面伊斯兰化。
在忽必烈时期蒙古帝国分为了5个部分，中央帝国，窝阔台汗国，钦察汗国，伊儿汗国，察合台汗国。
窝阔台汗国早早被灭，察合台汗国此时分成东西两个部分，西察合台汗国的帖木儿组建了一个帖木儿帝国，并灭亡了自己的母国取而代之，壮大了自己的帖木儿帝国。
此时伊儿汗国，由于分封制，已经分裂成了5个小王朝。除了贾拉伊儿王朝之外，其余的全部都是伊斯兰国家，首先钦察汗国率军攻陷了伊儿汗国，至此伊儿汗国灭亡。
而其分裂的几个国家，又在后期被帖木耳汗国率军攻陷，原先伊儿汗国的大部分地区，至此尽数落入帖木儿帝汗国。
4、伊朗人对伊儿汗国的看法
现如今伊朗的史学界，对于伊儿汗国的看法，虽各有千秋，但是却可归纳为贬大于褒。
蒙古一族起源自草原，拥有着非常强悍的战斗力，但是正因先天带来的文化缺陷，他们善于征战却不善于治理，由此他们对于伊朗文化圈的统治，多的是，杂乱的，无序的，甚至是无效的，基本上是毫无建树，只能算是一个短暂的殖民政权。
伊朗人民看待蒙古人，和当年的南宋人民看待蒙古人的想法基本一致。兵力强盛，野蛮落后，异族入侵，一般其实力衰弱时，之前受其攻伐奴役的种族，则是毫无意外地会对蒙古的遗老遗少们，展开了血腥的屠杀报复。
伊儿汗国的治理大部分是无用的内耗的，后来合赞汗运行了改革，其本质上就是迎合了旧波斯统治阶级，恢复了一部分的波斯王朝的各种制度，通过任用旧波斯人民挽救了这个摇摇欲坠的国家。
但是却导致原先的波斯人崛起，国家也倒向了波斯文化，成为了其一部分，原本作为统治阶层的蒙古人，势力却是逐渐衰微，最终退出了历史舞台。
而根据西方主流的征服王朝，就是对于外来政权攻陷本地区之后，受到本地文化的影响，最终同化为本地的一部分，在这种情况下可以被算为当地的合法王朝，可以被列为当地的本国史。
由此伊儿汗国，虽为史学家所不耻，但今天的伊朗人依然承认伊儿汗国是本国的正统王朝。由此伊朗的历史学者，研究伊儿汗国的历史，倒是显得名正言顺。
在经历过一番查阅之后，发现了这封信的历史学者，方才得知，伊尔汗国一直都在用汉字玉玺来叩印国书，每一封国书都应该有扣，以展示伊儿汗国对中央帝国的尊崇。
而在此期间，伊儿汗国的国主，从来不称呼自己为大汗，只将自己当做波斯的总督，对蒙古帝国的忠诚由此可见一斑。
难怪学者看完后感慨，原来波斯曾是中国的一个省。
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