中秋节的传统风俗习惯及喻意
中秋节的传统风俗习惯及喻意
中秋佳节起源于唐代，又被称为月夕、仲秋节、追月节、拜月节、或团圆节，是时兴于中国诸多中华民族与汉字文化圈列国的传统文化节日。下面一起来看看小编为大家整理的中秋节的传统风俗习惯及喻意，热烈欢迎阅读文章，仅作参考。
中秋节传统风俗习惯
赏月
民俗中秋节赏月主题活动约始魏晋时期，但未成习。到唐朝，中秋节赏月、玩月甚为风靡，很多诗人的名作中都有咏月的诗句。等到宋时，形成了以赏月主题活动为中心的中秋民俗节日，宣布列入中秋佳节。与水调歌不一样，宋人赏月更重要的是感物怅然，仍以月圆月缺，喻人情世故局势，即便中秋夜，明月的清光也掩饰不住宋人悲伤。
吃月饼
《洛中记闻》记述，唐僖宗在中秋节吃月饼，觉得味儿极致，便命御膳坊用红绫包囊月饼赐予给新科进士们。这可能就是我们能够看到的最先有关月饼的记载。到宋朝，月饼有“菏叶”、“金牛”、“玉兰”这些美称，其做法也更加精美。作家苏轼有诗夸赞说:“小饼如嚼月，含有酥与饴。”酥是油酥饼，饴便是糖，其味儿脆甜香美显而易见。
祭月
中秋佳节源于中国古代对月神的祭拜，它是中华民族祭月风俗习惯的遗址和衍化。 祭月，做为古代中国关键祭礼之一。早就在周王朝，君王就会有立春祭日、小暑祭地、立秋祭月、冬至节气祭祀的习俗。《礼记》中记载：“君王春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”描述了中国古代帝王春季祭日、秋季祭月的礼乐制度。
玩花灯
每到中秋夜，大家凝望著明月，闻着一阵阵桂香，回首董勇砍桂，喝一杯桂花蜜酒，庆祝阖家恩恩爱爱，欢聚一堂，已成为节日的享有。桂花树不但能够欣赏，而且还有服用使用价值。桂花树不但能够欣赏，而且还有服用使用价值。司马迁的《九歌》中，便有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句。由此可见在我国饮桂花树制酒的年代，已经是非常悠久了。但到了现在，大家多是拿红葡萄酒代替了。
燃灯
中秋夜，天清如水，月明如镜，可以说良辰美景之美丽风景，但是对于此事大家并没有达到，因此便有燃灯以助月色的风俗。在近现代中秋节燃灯之俗更盛。广东省张灯最旺，每家于中秋佳节前十几天，就拿竹竿扎小灯笼。作鲜果、禽鸟、鱼虫形及‘祝贺中秋节’等字眼，上糊彩色纸绘各种颜色。中秋之夜灯内燃烛用绳系于竹杆上，大树于瓦檐或露台上，或用灯泡垒砌字型或各种样子，挂于家屋高空。中秋节燃灯的规模好像仅次元宵灯节。
观潮
中秋节观潮的风俗古已有之，早就在汉朝枚乘的《七发》赋中就有了非常详尽的记叙。汉之后，中秋节观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也是有观潮记述。这两书所记叙的观潮隆重开幕，表明在宋朝中秋节观潮的事突破了顶峰。
圆溜溜月儿天空挂，圆溜溜月饼香天崖，圆溜溜开心美如花，圆溜溜祝愿到你家：幸福日子玉润珠圆，幸福的生活用好月圆，国际通全体成员祝大家阖家吉祥如意永阖家团圆。
中秋节的喻意
八月十五是中国的传统节日———中秋佳节，中秋佳节拥有悠久历史，和其他传统节日一样，都是迟缓发展趋势而来的。伴随着时代的变迁，在中秋季节，人们对着天空又亮又圆的一轮皓月，欣赏拜祭，寄予情结，更多地被赋予思念亲人的颜色。“人有悲欢离合，月有月圆月缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”句子切合地体现了中秋节的意义，体现了人们对月圆的期盼和对思念之人的挂念。
1、和睦
中秋节祝贺着期盼着大丰收，因此也期盼着和睦。和者，禾旁加口，每个人有饭吃也;谐者，言旁加皆，大伙儿敢发言也。期待伟大的祖国“政通人和”，社会发展“和睦井然有序”，外交关系上必须坚持“和睦相处”，两国之间之间要“君子和而不同”，干事业要“戮力同心”，为人处事要“和光同尘”，邻里关系要“友好相处”，做买卖信仰“和气生财”，待人接物需要注意“平易近人”，说话要“和蔼可亲”，指责要“和风细雨”，夫妻之间要“幸福美满”，这些，不一而足。
“和”是中国传统文化的关键价值追求。中秋节合家团圆、邻里和睦、阶级合和、小区稳定、中华民族阖家团圆、国与家和睦、世界大同，欢欢喜喜。如同苏轼讲的“但愿人长久，千里共婵娟”，张九龄讲的“水上生明月，天涯共此时。”
2、阖家团圆
“身在异乡为异客，日月潭的传说。”节日是中华民族凝聚力的硫化促进剂，拥有强劲又很神秘的力量，“阖家团圆”是我“清静无为”的产物，是“天人合一”哲学理念的高度反映，是中华民族特有的文化艺术价值观念。用好月圆盛典，便是骨肉团圆之际。
“仰首望明月，低头思故乡。”一个独居他乡得人，大白天奔波忙碌，倒还能淡化愁绪，但是一到夜深人静的时候，心中就难免涌起一阵阵思念故乡的惊涛骇浪。何况是在月明盛典，更何况是月色如霜的夏夜。从天上的月亮联想到世间阖家团圆，这也是我们中国人特有的思维模式。
“共看明月应拭泪，一夜乡心五处同。”在兵慌马乱、饥馑年年的岁月，白居易一家兄弟姊妹抛家背井离乡，天各一方。在凄凉的月夜，作家举首望月，联想到飘泊各地的兄弟姊妹们此刻也会像自身一样望月拭泪，相互依存思乡之情，因此写出这情深意切的思念亲人名言。
尘世间一直离多聚糖少，漂泊天崖的忧伤与人生的消沉一直在所难免，因而，追求完美阖家团圆就不仅仅是一种现实的必须，或是人的一种心理需要。
3、尊老
中秋文化传统式博大精深，这类文化艺术止脱生发于隋唐之际，及与古时候养老服务实践活动紧密结合，可以这么说是一种尊老、养老服务文化艺术。《礼记》有言：“凡三王养老服务皆引年，月令仲春养变老，授几杖行，糜粥饮食搭配。”三王指夏禹、商汤和西伯侯。由于仲春季节“月至四阴，阴已盛矣。时以阳衰阴盛为秋，人以阳衰阴盛为老。”三王切合当季，于仲春举办养老服务典礼，对身疲力衰的老年人，赠送拐仗限行，赐以糜粥饮食搭配，展现了对老年人重视。
4、心怀感恩
中秋佳节以其最开始的含义看来，便是一套礼仪知识，它展现了当时的人们对于自然界的尊崇，但就深度和广度来讲，它也表明了人们对于人和人之间关联的一种了解，展现了一种对于家庭的重视。
月是民族和谐、家中幸福的象征。从古至今，中秋佳节不仅仅是小家庭阖家团圆的日子，也是举国同庆的时刻。从当季里看，中秋节是“秋收节”。自然，现在看来，名义上拜月亮，实际上念念不忘的应当是自己的先祖吧，还有就是想念这些远处不可以阖家团圆的亲人们。总而言之，中秋佳节，便是团圆节，便是溯宗追远，便是一家团聚的节日。“水上生明月，天涯共此时。”
中秋节花灯的意义
中秋佳节挂花灯的第一层含义是对传统我国文化传承，营造出浓厚的节日氛围;第二层含义是代表的幸福阖家团圆，古时候小灯笼是用来照明灯具的，中秋佳节街头巷尾挂上小灯笼代表着点亮阖家团圆的路;第三层含意希望是女人添子的含义。
中秋佳节，有许多的活动游戏，关键在于玩花灯。中秋节是我国三大花灯节之一，逢年过节要玩灯。自然，中秋节没有像元宵佳节那样的大中型灯光节，玩灯关键仅仅在家庭、少年儿童之间进行的。
中秋佳节自古以来便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、等风俗习惯，流传至今，掌声雷动。中秋佳节以月之圆兆人之阖家团圆，为寄予思念故乡，思念亲人之情，期盼大丰收、幸福快乐，变成多种多样、弥足珍贵的历史文化遗产。
早就在宋朝《武林旧事》中，记述中秋之夜节俗，就会有将“一点红”灯放进江中飘流玩耍的主题活动。中秋节玩花灯，赏花灯，大部分集中在江南风情南方地区一带，喻意将祝愿带来。彩灯都是各种各样，如白芝麻灯、鸡蛋壳灯、刨彩灯、麦草灯、鱼鳞片灯、稻壳灯、西瓜籽灯及禽鸟枇杷树灯等，别具匠心、精美精巧令人赞叹。
此外南方地区还普遍流传着爆瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏，在江西、广东省、广西省部分地区都是有广为流传。如《中华全国风俗志》卷五记：江西省“中秋之夜，一般小孩于郊外拾瓦块，堆起来一圆塔形，有多孔结构。黄昏时于明月下置式柴火塔内烧之。俟瓦块烧红，再泼以汽油，火上加油，刹那间四野红火，映照如昼。直到夜已深，没有人收看，始行泼息，是名爆瓦子灯”。
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