白露节气的由来及风俗习惯主题活动
白露节气的由来及风俗习惯主题活动
白露是一个体现大自然气温变化的关键节气，基本上结束夏天的炎热，是秋天由炎热转为清凉的大转折。下边一起来看看我为大伙儿梳理的白露节气的由来及风俗习惯主题活动，热烈欢迎阅读文章，仅作参考。
白露节气的来历
白露是阴历二十四节气里的第十五个节令，当太阳抵达黄经165度时为寒露。《月令七十二候集解》上说：“八月节……湿气渐重，露凝而白也。” 气温渐变凉，会在早晨时候发觉路面和叶子上有很多小露珠，这也是因夜里水蒸气凝聚在上边，故称。古代人以四时配五行，秋属金，金黄白，故以白描述露寒。进到“寒露”，夜里会感觉到一丝丝的凉爽。
白露是阴历二十四节气之一，当太阳抵达黄经一百六十五度时交白露节气。白露是秋季的第三个时节，表明孟秋季节的完毕和仲春时期的逐渐。
露主要是因为环境温度减少，水蒸气在地面或近地物件上凝固成的的水滴。因此，寒露实际上是表现气温早已变凉。这时候，我们便会显著地感到炎炎夏日已过，而清凉的秋季早已来临了。昼夜温差可以达到十多度。
气血要在小暑达到顶点，过犹不及，阴之气还在这时盛行。到寒露，阴之气慢慢加剧，早晨的露珠随着日益加厚型，凝固成一层白色水珠，所以才称作寒露。
俗话云：“大暑十八盆，寒露勿露身。”这两句话的意思是说，大暑仍热，每日须用一盆水冲澡，过去了十八天，到寒露，就不要再打赤膊赤身裸体了，以防受凉。也有句古话：“白漏白迷迷，立秋稻秀齐。”意思是说，寒露前后左右若有露，则晚稻将有丰收年。
白露节气的习俗活动内容
祭禹王
白露时节是苏州太湖人祭禹王的日子。禹王是传说中的治理英雄人物炎帝，太河畔的渔夫称他为“水道观音菩萨”。每一年正月初八、清明节、七月初七和白露时节，这儿将举办祭禹王的香会，在其中又以清明节、寒露秋春两祭的范围为较大，历经一周。在祭禹王的与此同时，还祭土地公、仙女、蚕花女孩、贴门神、宅神、姜子牙等。活动期间，《打渔杀家》是必演的一台戏，它寄予了大家对美好生活的一种期盼和渴望。
吃龙眼
福州地区得人“寒露必吃龙眼”。桂圆别名“干桂圆”，是我国南方地域的特色产品。古时候有“南干桂圆、北山参”的观点。每到白露时节，本地别人会在清晨喝上一碗桂圆香小米粥。她们觉得在这一天吃龙眼对人体大补，有益寿延年之效。
白露酒
白露酒用江米、高粱米等五谷造成，其酒彭中含热，有点清甜味，称“寒露酒酿”。
故时苏浙一带农村每一年寒露一到，家家户户制酒，用于接待客人，经常出现人把寒露酒酿送至城内亲朋好友家。直至20新世纪三四十年代，南京的酒店里也有零沽的寒露酒酿，之后逐渐消声匿迹。
白露茶
民俗有“新茶苦，夏茶涩，要饮茶，秋寒露”的观点。
白露时节的油茶树通过夏天的酷暑，这时恰好是它成长的关键时期。白露茶既不像新茶那般不经过泡，也并不像夏茶那般发干味道微苦，只是有一种与众不同醇厚的香味儿，尤受老茶客钟爱。故时南京人都十分亲睐“白露茶”，因此一到这时，有一些老茶客便会聚在一起，细细品味茗香。
采棉花
古代人曾有诗道：“惊寒灯夜短，半枕动鸡啼;颠倒衣裳去，田里满钟响。”
棉絮无论草棉、木棉树，全是转秋盛开，棉铃逐渐对外开放以后，就能够随时随地采摘了。女人一般在九月收拣棉絮，以便纺织品，辛勤劳作，昼夜不息。所说“促织鸣，棉絮盛”勾勒的就是这种景色。
寒露为什么吃鸡
传统式的二十四节气是反映时节和气温变化的，因而大家还会依据不一样的季节来调整自己的饮食搭配及其养生方式，而寒露吃鸡是许多地区的民间风俗，这在其中毫无疑问有它益处。
“白露秋风夜，一夜凉一夜”，寒露一到，意味着夏季已经过去，秋季早已来临。气温渐变凉，蔓草在早晨时凝结晶体白的露滴，而身体必须在此刻“食补”。对普通民众而言，简单实用的饮食疗法更容易认可，在上海崇明，就会有“寒露吃鸡游戏”的风俗习惯，尤其是妈妈在老虎灶上炖出去的散养土鸡!寒露吃鸡游戏不仅有吉祥如意之美好寓意，又兼顾天凉贴秋膘、补身体的效应。白露节气已经是真真正正的清凉时节的进行，好多人在调养身体时一味地注重“贴秋膘”，重视肉类食品等营养保健品的食补，很有可能都是寒露吃鸡的来历。除开白露鸡，也有子鸡。
白露节气来临，温度快速降低，很多地区逐渐进到阴雨连绵的气温方式，这时身体的养生保健，要遵照补阴养血防春燥的标准，淡茶、酒酿、桂圆和红薯等全是应情的食材，而美味出现异常的白露鸡也是不可或缺。白露是发烧感冒时兴的时节，对正常人来说，多喝些心灵鸡汤可提升自身免疫力、将感冒病毒柜之门口。针对这些已被流感病毒感染的病人来讲，多喝点心灵鸡汤有利于减轻感冒引起的鼻子堵、干咳等病症。
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