孟兰节的民间风俗和注意事项
中元节是道士这样的说法，古代中国以一、七、十月之十五日分称上元节、中元、下元：上元是天宫赐福日，中元为地官赦罪日，下元为水官解厄日。以下是小编为大家整理的孟兰节的民间风俗和注意事项，我希望你能帮助到大家。
孟兰节民间风俗
中元普渡
中元是非常极为重要的民俗节日，许多人会到农历的七月初一到七月卅日中间，择日以酒食、红糖饼、蔬菜等贡品举行祭祀仪式，以慰在人世间游玩百家亡灵，并祈祷自身全年平安顺利。相对庄重者，乃至找来僧、道念经做法超渡亡灵。有人会在这段时间里，抬出来地藏王菩萨、目连王佛等佛象置放灵台、或请艺师饰演驱魔师高手钟馗(有些是请艺师操纵钟馗之傀偶)，以消除逝者亡灵的怨气。
祭拜土地资源
七月十五，坊间还风靡祭拜土地和农作物。将贡品撒进农田。烧纸钱之后，再换裁成碎条五色纸，盘绕在农作物穗子上。传奇能够避免雹子围攻，得到大秋大丰收。一些地方同时也要到后土庙开展祭拜。定襄县民俗文化将麻、谷悬架门首。
送羊节
农历七月十五，还被称作“送羊节”。汉许慎《说文解字》上说：“羊，祥也。”甲骨文字《卜辞》之中称羊通祥。由此可见古时候，羊这些小动物，一向意味着吉祥如意之义。旧京及东北地区农村的，民俗时兴七月十五由外公、小舅给小表弟送活羊的风俗。传奇此风俗习惯与沉香劈山救母传说相关。沉香劈山救母后，要袭击凌虐其母的小舅二郎神，二郎神为重新修姐弟之好和舅甥之谊，每一年的七月十五都需要给沉香木送一对活羊，听说这也是取二郎神和沉香木之母“杨”姓的楷音，以重结俩家之好。此后民俗留下小舅送活羊的风俗，之后慢慢演变成送一正对面羊。
七月十五节日期间，民俗女性风靡面塑主题活动，晋北地区最烈。一家蒸花馍，四邻过来帮忙。最先依据家中实际有总数，为每个人先捏一个大花馍。赠给晚辈的花馍要揉成平型，称之为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，期待晚辈别忘记父母的养育之恩;赠给老一辈的花馍要捏成人型，称之为面人，意喻子孙满堂，福寿双全;赠给同辈的花馍，要揉成鱼型，称之为面鱼，意喻连年有余。己经没有那么严苛讲究的，彻底根据主人家的情趣，羊、虎、牛、鱼、兔、人各种各样外形的馍都是有。平均一兽的花馍捏完之后，还得再捏很多瓜、果、桃、李、莲、菊、梅等外形的花馍，装点以花、鸟、彩蝶、蜻蜒、荷兰鼠。块头靠前要低，作为走亲访友，看朋友的礼物。这种面塑煮熟之后，再经五色着彩，看起来惟妙惟肖，每一件都能够称之为极佳的手工工艺品。七月十五看面塑，已经成为农家妇女一展灵活技艺的综艺了。
放孔明灯
人们普遍认为，中元节是四大鬼节，也应当张灯，为鬼庆贺节日。但是人鬼之别，因此中元张灯与上元张灯不一样。人为因素阳，鬼为阴;陆为阳，水是阴。水中神密昏黑，让人想起传说中幽魂炼狱，亡灵就在那沦落。因此上元节张灯要在陆上，中元张灯是在水中。今日的放孔明灯，成为了欢快的活动项目了。照佛家的盂兰盆会仪规看来，放孔明灯仅仅其中的一个小程序，并不是看起来多么的重要。但在民间孟兰节俗过程中，放灯乃是很重要的。
河灯又叫“荷花灯”，河灯一般是在基座上面灯盏或焟烛，中元夜放到江河湖泊当中，任凭漂泛。放孔明灯的效果，是普渡众生水里的落水鬼和其它饿死鬼。现代女作家孙亚《呼兰河传》里的一段文字，是这种风俗习惯的最佳诠释：“七月十五是一个四大鬼节;死掉的阴魂怨鬼，不可托生，缠绵悱恻在地狱里十分苦，想托生，又找不到路。这一天倘若有一个死鬼捧着一盏河灯，就要托生”。一般从阴曹地府到凡间的这一条路，十分黑，若没有灯是看不到路。因此放灯这件事情是一件善举。由此可见活着谦谦君子们，冲着那已经死了的'怨魂怨鬼还没忘记。
祭魁星
永和县知识分子於此日祭魁星。长子县的牧羊别人於孟兰节屠羊赛神，俗传这般可让羊只提升生产制造。又赠肉给诸亲朋好友，家贫无羊者则蒸脸作羊形来替代。阳城县农家院以麦屑做成猫、虎及五谷之形，於田里祭拜，称之为“行田”。马邑县民孟兰节以麦面作幼儿的样子，名叫“面人”，互送朋友家的小男孩。忻县农户於孟兰节在田梗上系五色纸。
烧袱纸、结鬼缘
吴县市住户孟兰节以锡箔折锭，沿线焚烧，此谓“结鬼缘”。仪徵县全国各地尚时兴一种纸鬼，内置碗灯，有赌徒、醉鬼、大老官这些。宜兴县孟兰节河里放四艘船，一艘放焰口，一艘载佛婆学佛，一艘烧锡箔纸锭，一艘放孔明灯。东县村民於此日吃扁食，是一种以小麦面粉与糖做成畚箕形食品的。上海市放孔明灯时，在木船装点红红绿绿的纸灯，称之为“度孤”。
四川省俗以中元拜祖烧袱纸。将要冥币一叠、封成小封，上面写私收人叫法和名字，私收的封数，化帛者姓名及时长。俗传七月十五阎王殿闭，每家都需要“施孤送孩”。广州一带大家拿纸扎“花盆底”，上面冥币及贡果，端在手里，在房间内边走边念：“至亲好友，左邻右里，原来居民，还不舍得回去的亡灵，一切饿死鬼，都请上花盆底，送你们回家罗!”讲完后面到房外焚烧。
孟兰节需要注意的事项
1、留意言谈举止，不能污蔑神鬼。
虽然很多人是不敢相信神鬼的存有的，但在古代时候还是比较信鬼神的，在鬼节前后左右，是不能够轻易说一些怪异得话的，那样很容易引起其他人焦虑，会影响到气氛。
2、不能偷食贡品，不能乱捡纸钱。
在我家那里的风俗里，常常到七月半也便是孟兰节，前几日都是会分得纸钱，例如冥纸，金币等，再将她们放进纸袋里，并且在纸袋子上写完先人的亡者名称，随后送到各自墓前焚烧处理，那些钱要给先祖家人使用的，我们不可以在墓前乱捡那些钱，要不然先祖会出现怨恨而找上你。
3、防止夜里外出，而且不必走路的时候回过头。
孟兰节那一天氛围还是比较怪异的，觉得到了晚上道路上全是死者的灵魂，这一天尽量不要一个人走夜路，万一一点动静，会吓着自己，尤其是生辰八字不是很好得人还要注意，如果你实在有急事要夜里交通出行，最好是一定要拉上几个人与自身一起，为自己一点归属感，终究众人拾柴火焰高嘛。
4、切勿深夜照镜，经常熬夜。
孟兰节前后左右人世间的阴之气是很重的，万一在照镜时，鬼像恐怖电影里播放那般突然冒出在镜子中，随后伸出手来将你掐死了怎么办，这也是令人毛骨悚然的，深夜时，是身体较为虚时，原气比较差，万一被鬼附身该怎么办，在健康养生上都告诫我们尽量早点歇息。
孟兰节扫墓忌讳
1、孕妈妈防止祭扫
产妇最好是防止孟兰节的祭扫活动内容，并不仅仅是阳气不足产生的影响。从别的方面来讲，孟兰节季节是很拥挤，为了能胎宝宝的安全性，并不推荐孕妈妈来参加，其次祭扫的气候及周边的生活环境均不好孕妈妈的身心健康。除此之外是女人有月经，也一定要避免该类主题活动。
2、不能在公墓拍照
大伙儿祭扫的目都是为祭拜祖先，并非玩耍。仰首三尺有神明，大伙儿祭扫时，最好是心怀敬意，专心致志慎重，一定不要公墓合照，乃至随意地拍照，不然引起了不太好气质，就会有阴阳失衡的可能性，会伤害个人的财运。
3、忌穿一炮而红
中元节是不要穿的大红大绿去扫墓的，想必大家都不会穿这种衣服裤子来参加该类活动。但是总有人会麻痹大意，在穿戴或者内衣文胸上无意间用了鲜红色。自然本命年是除外，内衣文胸可穿红色。
4、别人不必参加别人的祭扫
孟兰节时做为外人的身份来参与祭扫还是比较忌讳，非常容易导致不必要的损失。终究不是一家人，自己支持的运气也不尽相同，可能会导致气场的混乱，造成不平衡而走背运。
5、身体不佳，流年不利者防止祭扫
一个身体正处在得病情况，或者孱弱状态下的，或是近期运气不佳，事事不顺心得人尽量不要来参加祭扫主题活动，这是因为该类人正处在整体运势低迷状态，容易导致霉气，讲的难听点便是煞气上半身，由于阴晦的东西最爱运气低迷的人，这样的人欠缺人气值，非常容易侵害。
6、坟地长花必不可少整修
墓葬上起植物，必定要消除，千万不能使之冒出气侯。这一点最关键但是，要记住，所说祭扫，是让你清理不益于公墓的东西了，坟地的蔓草会让家族组员造成危害，涵盖了运气与健康，全是大大的有害的。
7、发不遮额忌买鞋子
实际上，孟兰节节可以说是四大鬼节，只不过在头型上有需要注意的问题，特别秀发不可以遮挡住前额，前额是人的身体的神灯所属，是无法遮住的。与此同时鞋也别在当日选购，由于鞋同邪，有点儿基本常识的朋友们大多数不容易在这一天购鞋的，以防不吉祥。
8、忌嬉骂，争议先祖
祭扫完成后，有些人带着孩子去的，很有可能一开始算是庄严肃穆，一结束便开始吵吵闹闹，嬉皮笑脸了。这也是要考虑的，要记住墓地终归是阴灵沉寂之地，嘻笑怒骂会侵扰阴灵，是忤逆不孝，可能导致报仇，争议先祖就更加不可行了，当你经过别人的公墓，对死者评头品足就是玷污的举动，到时候不便上半身就难怪谁了。
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