七夕节的民间风俗及喻意
现今七夕节已经成为象征爱情的传统节日，表现了大家对美好生活及其爱的憧憬。2006年，七夕节被国务院办公厅纳入第一批国家级别非物质遗产名册。以下是小编为大家整理的七夕节的民间风俗及喻意，我希望你能帮助到大家。
七夕节的民间风俗
乞巧节
乞巧节活动七夕节最常见的风俗习惯。在浙江省杭州市、宁波市、温州市部分地区，这一天用小麦粉做成各种各样中小型物状，油用油炸后称“七夕巧果”，晚上去院落内陈列设计七夕巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女生对月穿针，以祈祷织女星能赐以巧技，一些捕蛛蛛一只，放到盒中，第二天拆盒如已织网称之为得巧。在济南、便民、高青等地区乞巧节主题活动非常简单，仅仅陈列设计瓜果蔬菜乞巧节，若有喜蛛织网于瓜果蔬菜以上，则意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原区部分地区吃乞巧节饭乞巧的习俗十分有趣：七个要好的女孩集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个大枣各自包到三个饺子里，乞巧节主题活动之后，他们聚在一起吃水饺，传奇品尝到的钱有福气，品尝到针的灵巧，品尝到枣的晚婚。
陕西省的女孩们得用麦草绑成一米多高的“巧姑”(也叫巧娘，即织女星)品牌形象，并使它穿着女孩的绿袄红裙子，坐到院子里;女孩们供上瓜果蔬菜，并端上来事前种好的豆芽菜、葱芽，剪下来一截，放人一碗清水中，漂浮在水面上，看月光中的芽影，以占卦巧拙;并穿针，市场竞争速度;举办剪纸花赛事，以争智巧。
福建省的女孩子不但乞巧节，也有乞子、乞寿、乞美貌和恳求感情。玩儿乞巧节手机游戏主要有两种：一种是“卜巧”，既用卜具问一下自己是巧是笨;另一种是赛巧，即谁穿针快，谁就能得巧，比较慢称“输巧”，“输巧”者要把事前备好送给得巧者。
采水淋浴
广西省有些地方，传奇七月七日这一天，小仙女要临凡冲澡，喝其热水可辟邪看病延年益寿。此水名“双七水”。大家在这一天鸡啼时，争先恐后地到湖边采水，取回来完用新瓮盛下去，待今后喝。
清朝光绪年间(公年1821一1851年)，《西宁县志》记叙七夕之水：“五更汲井华或水河流贮之，以预留。”《苍梧县志》云：“取河流、河水贮瓮，恒久不变味，此谓‘银河水’。”《贵县志》记：“汲河流储藏瓮中，名日‘七月七水’，中湿毒者每以之调药。”《阳江县志》记：“正午时，取新汲河水贮之，以便和药，经岁不腐，此谓‘神仙水’。”《罗定志》记七夕水说：“是日汲水，此谓‘天孙圣水’，以便醯酱(醯_，醋)、药饵的用处。”
很多地方的年轻姑娘，习惯在七夕节时要树液浆加水洗头，用花染指甲。听说这不但可以让女孩子年轻美丽，也可以让单身女孩尽早寻找意中人。
拜仙
广州的姑娘在传统节日到来之前，事先用彩色卡纸、通草、绳线，编制成各种各样精巧的小玩艺，还将谷种和红豆放进小盒子上用水浸泡，使其出芽，待芽长至二寸多长时，用于祭神，称之为“拜仙禾”、“祭神菜”。从初六晚一直到初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服、戴着新饰品，魔归云点烛，对夜空叩拜，称之为“迎仙”，自三更到五更，要连拜七次。
拜仙以后，姑娘们手持彩条冲着灯影将线越过针眼，如一口气可以穿七枚针眼者叫得巧，被称作巧做，不然是输巧。七夕以后，姑娘们把要制作出来的手工工艺品、小玩具相互之间赠予，以表友谊。
吃巧果
全国各地在七夕当日需做七夕巧果q巧果做法就是先把白砂糖放到锅里溶为糖桨，然后跟入小麦面粉、白芝麻，搅拌均匀后摊矢信上擀薄，凉完用刀割为长格子，末尾折为梭形七夕巧果胚，人油炸至两面金黄既成。巧食制成后，陈列设计到院落里的案几上。到晚上大伙儿一面欣赏浩瀚无边星空，一面吃各种各样巧食，期盼也会变得灵活。
七夕巧果样式很多。《东京梦华录》称作“笑厌儿”、“果食花式”。宋朝时，市大街上已经有七夕巧果售卖。配搭七夕巧果的，也会有一对身穿铠甲的玩偶，称为“果食大将”。
七姑会
盛行于广东省广州市，又被称为“拜七姐会”。《广东新语·事语》上说：“七月初七夕为七娘会。乞巧节，淋浴天孙圣水。以素馨、茉莉花结高尾艇，翠羽为篷，游泛沉香木之浦，以象星槎。”七娘会由姑娘们相聚组成，大伙运用闲暇时长把通草、彩色纸、白芝麻、小米粒做成各种各样百果、仕女图、器皿、宫宇宗庙，在初六日配搭针和线、粉妆、老古董、珍玩、花生仁、时果摆在庭内八仙桌上，供人评赏。初七日才迎仙、拜仙、拜男公关。胡朴安《中华全国风俗志》广东卷记述：“广州市风俗习惯，綦重七夕，其实初六夜也。诸女性每到是夕，于广庭设鹊桥相会，陈瓜果蔬菜，焚檀楠，燕巨烛，绵屏绣椅，靓装列坐，任每个人观禁不住，至三更而罢，极一时之盛。”
青苗费会
有些地方七夕作“青苗费会”。传奇七夕的广州天河，还可以预告片曾经的收获：广州天河显著，收获就行，粮价也高;广州天河暗淡，收获就不太好，粮价就低。这一点在理念上是一种许愿活动。
听小秘密
在一些乡村，七夕夜会有很多的美少女悄悄躲到看起来茂盛的南瓜棚下，待夜深人静之时如果可以听见牛郎织女相会后的小秘密，出嫁的小女孩今后便可获得上千年矢志不渝的恋爱。
送巧人
浙江省台州市地域时兴送巧人。清朝光绪帝《玉环厅志·风俗篇》上说：七夕，亲朋好友买巧酥相赠予。七夕前，各糕饼店及小作坊，用面粉加糖酥，之后在木模板中碾成二寸来长织女星身型，头足沾染红色，别名“巧人”。这一天，做小舅、姑妈、义父的，都必须要__，赠给侄子、内侄或养子。
七夕节的寓意是什么
1、七夕文化艺术赞颂了坚贞不渝的婚爱观，展现了人们对于理想爱情的期盼与追求，它继承弘扬了中华文化优质优良传统美德，反映的是一种强烈的责任心，有别于欧洲文化中更多浪漫色彩对爱情的看法。在原始农业中，家中不仅是一个最基本的生产活动模块，而且还是社会构成的体细胞，夫妻幸福、家庭幸福直接关系着整个社会和稳定发展趋势。发扬牛郎织女传说传奇提倡的追求美好生活和忠贞爱情的婚姻恋爱观，在目前欧洲文化的影响下，具有重要实际意义。
提到中华民族婚爱观，就提到宋代文人秦观的《鹊桥仙》里的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。这话，不仅是对中华文化婚爱观的一个归纳，又对它们形成了强悍的促进作用。他并不是简单地对牛女悲剧的怜悯，而是用一个新的角度，讴歌汽车诚挚、纯真、坚贞的爱情。在责任心的驱动下，虽远隔千万里，长期性分离出来，却还是能保持婚姻生活的稳定、长期性，不但在中国中国封建社会，即便在如今这些都是一个很常见的现象，在这儿义务与爱情达到统一。从另一个视角看，这是导致封建王朝中女性婚爱不幸的原因之一。
2、七夕文化里的乞巧节、祈福活动展现了中华文化勤劳智慧、自立自强、敢于造就，不懈追求更为幸福美好生活的奋斗精神。
精神内涵便是古代历史冒了推动经济发展的功效，成为历史发展趋势内在的观念原动力。精神内涵既具备强悍的凝聚力向心力，为大部分老百姓所认可领悟，又是一个民族生命之所属。一个丧失精神支撑得人好似一具丧尸，一个丧失精神内涵民族的就等同于该民族消退。七夕文化里的乞巧节、祈愿就是这样的精神内涵的充分体现。乞巧节活动开展便是鼓励大家追求完美聪明智慧，与时俱进，自立自强，打造更为幸福的生活，每年自主创新，代代相传，进而促进生产力水平发展与社会的进步。人都是生产力水平的第一要素，故人的素质的提升，是社会的发展第一要素，乞巧节主题活动刚好是为了提升人的素质而实施的。
如果给乞巧节主题活动进一步融入当今社会生产活动的需求，将也会产生更多的积极意义。乞巧节更看重的是大家综合素质的提升，而祈愿更展现了大家对生活的热爱不懈追求。祈愿从源头上讲就是祈求保佑、幸福快乐、和睦、友谊，它深入展现了中华文化和合文化的精神。从某种程度上说，儒家学说精神上的价值观念是中和，道教文化和墨子精神内涵的价值观念也是中合，而民俗文化追求完美合和美满的精神实质也是之上精神内涵的根本原因。因而，合和是中国文化精神的真谛。从近期接触到的材料看来，日本韩国及东南亚各国民俗在七夕祭主题活动之中很看重祈愿，祈求保佑、幸福快乐、和睦、友谊。可以见得七夕文化里的乞巧节、祈愿活动开展针对现阶段建设和谐社会。
七夕节的忌讳
不能想和做缺德事
在古代人眼中，“七”与“吉”楷音，“七七”还有双吉之义。可以这么说，七夕是非常吉祥的日子。因此，古代人都说：“初七日勿想缺德事”。在这样的双吉的时光里，别说想坏事了，干坏事也是不好。
不适宜男女交配
七夕那天是社会道德腊，中国古代的腊日是祭祖先、百神的日子了，道士把中国古代的腊日风俗习惯继承出来，是日犯者削禄夺纪。因此，这一天不适宜男女交配，不然就会削禄夺纪，削掉福寿，夺得使用寿命。
忌讳完婚
七夕在汉朝之前民俗是一个忌讳的日子了。据云梦睡虎地秦简《日书》甲种第一五五简正记“取妻”忌辰说，简文的大意说，戊申日，巳酉日牵牛娶织女星的大喜事并没有办好。若是在这种日子娶妇得话，三年老公便会背弃老婆。由此可证当时因为牵牛和织女星为河汉的隔绝无法结婚传说从而影响到民间民俗文化日常生活，形成一种民俗结婚的时间也忌讳。
不可以吃鸟
不能吃飞禽，包含鸡鸭鹅带翅膀的，这一点忌讳大家可以猜中，由于七月七是牛郎织女相会鹊桥相会的日子了，而鹊便是飞禽，这一天吃带翅膀的飞禽也是十分不吉利，可能会让自身未来婚姻不幸福这些。
恋人要手牵手
在河边去玩时恋人两个人不得不手牵手。自然古代人觉得这一天在江边游玩男人女人一定要相互之间手牵手，目的是并不像牛郎和织女那般始终分离出来，防止灾难的产生。
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