端午节的来历
端午节起源于中国，最初是中国人民的疾病疫的节日。春秋前，吴越有农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗；后来，诗人屈原在这一天去世，成为中国汉族人纪念屈原的传统节日；一些地区也有关于纪念伍子胥和曹娥的说法。
端午节有吃粽子、喝雄黄酒、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷、赛龙舟的习俗。
端午节是一个古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年的历史。端午节有许多起源和传说。这里只介绍以下四种：
1.源于古越民族图腾祭祀
近代大量出土文物和考古研究证实，在新石器时代，长江中下游地区有一种具有几何印刷陶器特征的文物。据专家推断，遗存的族属是崇拜龙图腾的部落——历史上被称为百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说表明，他们有断发纹身的习俗，生活在水乡，是龙的后代。其生产工具，大量或石器，还有铲、凿等小青铜器。在作为日用品的坛罐罐中，烹饪食品的印纹陶鼎是他们独有的，是他们民族的象征之一。直到秦汉时期，还有百越人，端午节是他们为祭祖而创立的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。
2.来自纪念屈原
据《史记》记载，屈原是春秋楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他写了《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，风格独特，影响深远(所以端午节也叫诗人节)。秦军在公元前278年攻破楚国京都。屈原看到自己的祖国被侵略，心如刀割，却始终不忍放弃祖国。5月5日，他写了一部绝著《怀沙》后，死在汨罗江，用自己的生命谱写了一首壮丽的爱国乐章。
据说屈原死后，楚国人极度悲痛，纷纷涌向汨罗江吊屈原。渔夫们划船，在河上来回打捞他的真身。一位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，扑通扑通地扔进河里，说鱼龙虾蟹吃饱了，就不会咬医生的身体了。看完后，人们纷纷效仿。一位老医生拿了一罐雄黄酒倒进河里，说要药晕龙水兽，以免伤害屈医生。后来，为了怕饭团为蛟龙吃饭，人们想出用印楝叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
之后，每年5月初五，都有龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的习俗；为了纪念爱国诗人屈原。
三、纪念伍子胥
端午节的第二个传说在江浙广为流传，是纪念春秋时期(公元前770-476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄都是楚王杀的，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，帮助吴伐楚，五战而入楚都营城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸300，报仇杀父兄。吴王合庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，要彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，诽谤子胥，夫差相信，给子胥剑，子胥死。子胥是忠良，死前对邻居说:我死后，挖出我的眼睛挂在吴京东门上，看着越国军队入城灭吴。然后他自杀了。丈夫很生气，把子胥的尸体放在皮革里，5月5日投入大江。因此，据说端午节也是为了纪念伍子胥的日子。
4.纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说是为了纪念东汉(公元23-220年)的孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺水河中，好几天没见尸体。当时孝女曹娥只有14岁，昼夜沿着河哭。17天后，他在5月5日投入河中，5天后拿出父亲的尸体。这是一个神话，然后传到县政府的知事。令都还是为之立碑，让弟子邯郸淳作了一句话赞美。
孝女曹娥之墓，今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。为了纪念曹娥的孝道，后人在曹娥投江的地方修建了曹娥寺。她住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父的地方改名为曹娥江。
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