苗族的传统节日(苗族的传统节日六月六)
今天我们就来聊一聊苗族的传统节日,以内6个有关苗族的传统节日的立场希望能帮助到您寻找自己想要的科普知识。
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苗族传统民族节日包含大春节、二月二、六月六、吃新节：
1、大春节：据方志记述，苗族"以十一月为新岁"。平塘、荔波一带至今仍然在十一月三十日"过小年"，但大部分地域已经将春节划入新春佳节。大年期间，青年们相邀出门"朗绍朗冒";中老年则彼此之间拜早年庆贺，一同喝酒为乐。
2、二月二：通常是祭拜"土地公"，庇佑全寨平静，宰鸡敬祖，吃双色(白、黑)糯米糕。云南省的苗族，这一节日要过三天，开展以祭"老人房"为核心的祭祀活动。
3、六月六：六月六，祭田神、土地公和神灵，祭毕用热血沾有各色各样纸旗，或制成大鸟形各自插在各个块东海林。三中全会之后，因为贯彻落实少数民族政策，经国家民委准许，明确“六月六”为苗族老百姓共同的新春佳节。其盛大水平，仅次大春节。
4、吃新节，也叫尝鲜节。因各地谷米完善有先有后，逢年过节日期各有不同。一般在水稻将熟透了，由家里男人到东海林摘来少许稻穗，放到甑中与檽米一同煮熟后敬祖。
拓展材料：
苗族自称为“布依”。“布”在布依语中是“人”、“族”或“中华民族”的意味。“越”或“依”是古越人对自身的称呼。史料记载族名“越”、“夷”、“俚”、“包”全是“依”的同音词、近音或转音。
汉族人史家因“依”与“夷”音近，而“夷”又历年来做为边境少数民族的泛称，故译写为“夷”，因而一直对苗族老百姓称“夷人”。1949年11月24日，贵州惠水地区得到释放以后，在僚人的高度聚集区创立“金安彝（夷）族自治州”。
1952年10月3日挂牌成立惠水彝（夷）族苗族自治县市人民政府。在和汉族人的相处中惠水僚人自称为“夷家”或“夷族”、“夷人”，那时候依据译音，将“夷”误写出“彝”。苗族中国西南部一个比较大的少数名族。95%之上生活在贵州省的黔南、黔西南2个自治区，镇宁、关岭和紫云等。
参考文献由来：百科-苗族
苗族有什么传统节日？
苗族有很多传统节日，除过新年、端午、中秋佳节等和汉族人类似外，“三月三”、“四月八”、“六月六”等节日都有着本民族原有特点。
大春节，据方志记述，苗族“以十一月为新岁”。平塘、荔波一带至今仍然在十一月三十日“过小年”，但大部分地域已经将春节划入新春佳节。一到腊月，每家每户忙于制酒、打糯米粑、腌腊肉、做血豆腐，或缝纫衣裳。除夕夜以丰厚下酒菜敬奉祖先，并燃放爆竹，阖家除夕到鸡啼。正月初一则无女孩争挑第一担水回家了（故曰“聪慧水”）、男孩儿争相到庙宇旁用绳子牵来小块石头放进畜圈（意指“六畜兴旺”）之俗。大年期间，青年们相邀出门“朗绍朗冒”；中老年则彼此之间拜早年庆贺，一同喝酒为乐。有些地方还举办玩龙、舞狮表演、赛马会、掷石、铜制鼓、锁呐、歌舞表演、篮球赛这些休闲活动。一般到正月十五元宵节后，才干活儿。
二月二，通常是祭拜“土地公”，庇佑全寨平静，宰鸡敬祖，吃双色（白、黑）糯米糕。云南省的苗族，这一节日要过三天，开展以祭“老人房”为核心的祭祀活动。三月三，通常是祭山神或扫寨赶鬼，恭祝大丰收。贵阳附近村落，举办“三月三对歌会”，又被称为“仙歌节”或“地蚕会”（传奇这一天虫害听罢歌唱就不敢伤害农作物）。四月八，是留念水牛的节日。苗族全国各地把这一节日称之为
“牛王节”
或“牧童节”、“开秧节”等。这一天家家户户吃“牛王粑”和糯米糕，并且以之喂牛，让牛休息一天，用枫树叶泡茶给牛冲澡。这一天都是惠水一带苗族年轻男女坡上聚会活动吃糯米饭、歌唱玩耍的日子。
六月六，祭田神、土地公和神灵，祭毕用热血沾有各色各样纸旗，或制成大鸟形各自插在各个块东海林。此外，举办“议榔”大会，公布各种各样榔规榔约，且由锤头监督执行，进而维护社会发展资金安全。很多地方（如惠水县的董朗河海峡两岸、兴义市的查白场等）还举办经营规模激动人心的玩山主题活动。六月六节也有有关传说。如兴义的查白场传奇是为纪念被小混混催婚、双双殉情的一对年轻男女的；安龙县乃是留念苗族老百姓抵抗专制制度的造反获胜。三中全会之后，因为贯彻落实少数民族政策，经国家民委准许，明确“六月六”为苗族老百姓共同的新春佳节。其盛大水平，仅次大春节。
吃新节，也叫尝鲜节。因各地谷米完善有先有后，逢年过节日期各有不同。一般在水稻将熟透了，由家里男人到东海林摘来少许稻穗，放到甑中与檽米一同煮熟后敬祖。望谟、册亨部分地区，把新糯谷取之后，先煮开晾晒，舂去稻壳，再用热水泡胀把它蒸成糯饭，布依语称“根金毫模”。
苗族有什么节日？
苗族的传统节日有跳花儿、三月三、六月六和查白歌节等。
跳花儿：
每一年阴历正月初一至二十一举办。“跳花儿”是男人女人青年的休闲活动，经营规模盛大游戏，参与总数过千，许多单身男女青年人根据吹木叶村、对歌订终身。
三月三：
“三月三”是苗族人们传统节日，流传有一家三个亲姊妹同嫁在一个村子里，日子活得都不错。有一天，姥爷想去看看外孙子，三家的孙子们听闻后也争着姥爷先去自己家里去。姥爷说，在三月初三那一天，大家把自己做比较好的糯食送到村子街口，比谁家乡的味道好我就先到哪家去。这一天，大女儿家炸掉油团，二女儿家打糯米糍粑，三女儿家进行了五色糯米饭，姥爷赶到寨口，把三家的东西了打开一看，五色糯米的色泽饱满，味儿芳香，他最喜爱，于是便先到了三女儿家。从那以后，一到农历三月初三，苗族每家每户都要做花糯米糕来接待亲朋好友，长此以往，便构成了一年一度的三月节 。
六月六：
“六月六”是苗族人们传统佳节，因为定居地域不一样，逢年过节的日期也不统一，有些地区六月初六逢年过节，称之为六月六；有些地区六月十六日或农历六月二十六日过春节，称之为六月街或六月桥。苗族老百姓十分重视这一节日，有“过小年”的美称。节日到来，各村落都需要宰鸡杀猪，用薄纸制成三角形的小旗，沾有热血或猪的血，插到庄稼地里，传奇这么做，“飞马”（昆虫）也就不会过来吃农作物。
查白歌节：
是贵州兴义地域苗族传统节日，节期于每年农历六月二十一日至二十三日。到时候有周边10好几个县甚至云南省、广西省的广大群众数万人参与，经营规模可以说盛大游戏。
苗族的传统节日有什么
有新春佳节、三月三、四月八、六月六等。除此之外，也有兴义的“查白”歌节，安龙的“毛杉树”歌节，晴隆的赶干洞节，兴仁的火箭弹节等，都是有民族风格。瑶族有敬桥节、过卯节等节日。别的少数名族也都有自己的一些民族节日。 新春佳节 新春佳节，都是苗族的庄重节日，一般是以除夕夜具有正月初三才行。苗族儿童在大年初一零晨，都需要打早到井旁去挑“聪慧水”。有的孩子怕落后了他人，熬更守夜，一听
苗族是过哪一个节日？
苗族除开新春佳节、端午、中秋佳节等，和汉人一样外，其最为重要的传统节日＂三月三＂这一天是苗族祈愿供神的日子。＂六月六＂也是十分极为重要的传统佳节，有悠久历史，有着过＂过小年＂的美称，各村落每家每户，宰鸡杀猪。
苗族过什么节日
中华民族节庆日】 苗族传统节日除大年夜（新春佳节）、端阳节、中秋佳节基本与汉族人同样外，有“二月二”、“三月三”、“四月八”、“六月六”、“六月二十四”、“牛王节”等颇具本民族特色的节日。最盛大的节日是阴历“六月六”。某些位置有"撒秧粑节","过小年","腊月二十九","正月二十七"和"三月三"，也过汉族人节日。一年之中最大的一个节日是过新年（即新春佳节）。从除夕夜拖到十五。除夕前要过年杀猪、舂糯米粑粑、备各种蔬菜。云南的苗族有初一到初三吃素的习惯性；四川的苗族每一年除夕夜或初一都必须要吃鸡肉白米粥，民俗称血小米粥。每一个姓式都有不同的餐前典礼，相见的彼此餐前典礼务必完全一致。春节期内还需要举办很多休闲活动。跳花儿每一年阴历正月初一至二十一举办。“跳花儿”是男人女人青年的休闲活动，经营规模盛大游戏，参与总数过千，许多单身男女青年人根据吹木叶村、对歌订终身。每到节日，小女娃们衣着艳丽的花边衣服裤子，锁着很好看的英语盘花扣子，小伙儿们衣着对襟衫，系着留须的裤带，吹着木叶村、一个个神采奕奕。热心的阿姝们为小伙们牵着马，从五村八寨，从那看不到的半山坡，赶来跳花儿地址，那是一个平坦的大草地，附近有条清澈见底的小溪，北边是饱含花蕾的桐山林。那边到处是人喊马嘶，欢歌笑语喧闹，少说也是有上千人。牛皮大鼓迅雷资源似地响震深谷，忽快忽慢，时抑时扬，再加上锵锵的饶钹声，令人陶醉！场中，男人女人青年人这时候一群，那边一堆，翩翩飞舞，唱着古老的歌，歌唱美好，舞步轻盈，坐到河岸边吹“嘞友”、弹月琴，吹木叶村，打情骂俏的青年们，一双双河流般光亮深情的双眼，向对方表示着热烈的爱情，倒映摇一摇，也是一番风味。紧贴着桐林边，搭着一个台子。那边在表演精彩的布依戏，内多种多样，全部草地上充斥着轻快、愉快的氛围。她们唱呀跳呀，不经意间太阳光就落入坡背过，夕阳撒到桐林的花苞上，大家恋恋不舍地骑入手，接连不断地离开草地。跳花儿也是年轻小伙子和姑娘们的搭桥术会，这些人在草坝上栽种了感情，到节日的最后一天即二十一日（叫“融合”），公布一年一度的跳花儿结束。二十二日是“牵羊”日，近义定亲约，年轻人把“羊”牵回家去（把女孩带到去相亲），看一下男方的家世，以确定自已的人生大事。这一天，很多小伙儿都要去草坝把未来的妻子送到寨上来。但是，羞涩的姑娘们哪儿肯迈进目标家里的门槛？不过在村子后边山头上，森林里，偷偷地看一看对象家位于何处，二十二日之后，就需要干活儿了，耕作正式开始，大家资金投入忙碌的春耕，为夺得明年粮、棉、糖的大丰收，为建设山区地带，开展新战斗的！“六月六”是苗族人们传统佳节，因为定居地域不一样，逢年过节的日期也不统一，有些地区六月初六逢年过节，称之为六月六；有些地区六月十六日或农历六月二十六日过春节，称之为六月街或六月桥。苗族老百姓十分重视这一节日，有“过小年”的美称。节日到来，各村落都需要宰鸡杀猪，用薄纸制成三角形的小旗，沾有热血或猪的血，插到庄稼地里，传奇这么做，“飞马”（昆虫）也就不会过来吃农作物。节日的早晨，由本村落几个德高望重的老年人，带领青年人举办传统祭盆古、扫寨赶“鬼”活动。除参与祭拜的东妖神记，其他男女老幼，按苗族的好习惯，都需要穿着民族服饰，带上糯米糕、鸡鸭鱼肉和水酒，到寨外山上“躲山”（本地汉族人老百姓称之为赶六月场）。祭拜后，由主祭人带领大家到每家扫寨驱“鬼”、而“躲山”人民群众即在寨外说古唱今，并有很多休闲活动。夕阳西斜时。“躲山”的群众一家一户就地坐下，解开饭箩，取下热腾腾佳酿和饭食，相互之间邀约造访。一直等到祭山神处传来“分肉了！分肉了！”的叫喊声，大家才挑选出身强体壮得人，分为四组，到祭山神处抬回四只牛腿柱，其余人，相携回到家中，接着每家派人在寨里领到祭山神的牛羊肉。节日休闲活动，以丢花包更为有意思。花苞是用各种五颜六色印花布制成形近枕芯，内窗谷糠、豆豆或棉花籽。花苞的边缘缀有花边图和“耍须”。丢花包时，男人女人青年人站点一边，距离数米，相互之间抛掷。其方式有右边掷、左边掷和过顶掷，但禁止横掷。规定甩得远，掷的快，接接牢。花苞在半空中飞着，煞是好看。假如小伙儿将花苞向自己自己喜欢的人抛掷，并没有过肩，包就落地式，女孩由给对方送一件礼物，如颈圈、钻戒、镯子等物，所送的东西，被称作爱情的信物，小伙儿将长久储存。“六月六”节已经有悠久历史。其发源，全国各地传奇不一样，其中有一个说法，在远古传说的洪荒时代，苗族的先祖“盘古开天”，在劳动中领悟了种植稻谷积累的经验，每年大丰收，之后他和东海龙王的女儿结婚，生了一个孩子，取名字新横。一次孩子冒犯了妈妈，虎女一气之下，回到天宫，不然回家。“盘古开天”没办法，只能再婚，一年的六月六日盘古开天去世，新横此后遭受后母凌虐，基本上遇害。他无法忍受，便老天爷控诉后妈，并立誓要破坏她种植的水稻秧苗，后妈得知后，十分后悔莫及，总算和新横合好，并于每年六月六日，盘古开天去世这一天，宰猪宰鸭，做便便、供祭盘古开天，苗族老百姓因而每一年六月六日都举办祭盘古开天，供祖先活动，以表子孙后代持续、五谷丰收，年复一年，就会形成这一民族节日。三月三是苗族老百姓的传统节日，流传有一家三个亲姊妹同嫁在一个村子里，生活过得都不错。有一天，姥爷想去看看外孙子，三家的孙子们听闻后也争着姥爷先去自己家里去。姥爷说，在三月初三那一天，大家把自己做比较好的糯食送到村子街口，比谁家乡的味道好我就先到哪家去。这一天，大女儿家炸掉油团，二女儿家打糯米糍粑，三女儿家进行了五色糯米饭，姥爷赶到寨口，把三家的东西了打开一看，五色糯米的色泽饱满，味儿芳香，他最喜爱，于是便先到了三女儿家。从那以后，一到农历三月初三，苗族每家每户都要做花糯米糕来接待亲朋好友，长此以往，便构成了一年一度的三月节。查白歌节是贵州兴义地域苗族传统民族节日，节期于每年农历六月二十一日至二十三日。到时候有周边1 0多 个县甚至云南省、广西省的广大群众数万人参与，经营规模可以说盛大游戏。
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