古时候休书的相关规定是啥 中国古代的休书规范都有什么
有关婚姻关系的消除，西汉有“七出”、“三不去”的相关规定。所说“七出”，是爱人或婆家托词休弃老婆的七种主要表现。据《大戴礼记·本命篇》所述：“妇有七出：不如意爸爸妈妈，去；无子嗣，去；淫，去；妒，去；有恶病，去；多言，去；窃盗，去。”依照周礼的这一规定，不孝顺父母，属道德滑坡；无子嗣，会让老公继绝后嗣；错乱，将毁坏伦理纲常纪律；嫉妒，危害夫妇及妻室间的家庭成员关系；有严重疾病，危害老公或后代子孙身心健康；多嘴多舌，危害家庭幸福；盗窃，则属背叛忠信。因而老婆有该类个人行为，老公或婆家有权利把它休弃。
七出主要包括什么信息
“七出”是指：不如意爸爸妈妈、无子嗣、淫、妒、有恶病、多言、窃盗。特别要指出的是下列三点：无子嗣，是就老婆过去了五十岁以后而言；口多言，指拨弄是非、挑拨家属。妒，更多的是觉得老婆对丈夫小妾的忌嫉有危害于家族持续；恶病就是指失聪、瞎了眼睛、腿残疾等严重的疾病。
第一、“不如意爸爸妈妈”：亦即老婆不孝顺老公的爸爸妈妈。大戴礼中所说的原因是“逆德”，在以往我国，女士嫁人以后，老公的爸妈的必要性更胜于本身爸爸妈妈，因而违反孝顺的社会道德被视为非常严重事。
第二、“无子嗣”：亦即老婆生不出儿子来，原因是“绝嗣”，在以往我国，家族持续被称之为婚姻生活最主要的目地，因而老婆没法长出孩子来便促使这段婚姻失去意义。以《唐律》为例子：妻年五十之上无子嗣，听立庶以长。疏议由此觉得四十九下列无子嗣，未合出之。随传统式我国“一夫一妻多妾制”的逐步成熟期，真正是以无子嗣的原因造成休书的情况大幅降低。
第三、“淫”：破坏社会道德、毁坏人伦。亦即老婆和丈夫以外的男士发生关系。原因是“乱族”，也是因为淫会导致妻所生之子女归路或辈份未知，导致大家族血缘关系的错乱。
第四、“妒”：指老婆好妒嫉。原因是“乱家”，亦即觉得老婆的强悍妒嫉会导致夫妻感情不和，及其“夫为妻纲”这种理想化夫妻关系的错乱，而很多观点中，更觉得老婆对丈夫小妾的忌嫉有危害于家族持续。
第五、“有恶病”：指老婆患了严重的疾病。原因是“不能共粢盛”，就是指不可以一起参与祭拜，在以往我国，参加先祖祭拜是每一个家庭成员关键的工作职责，因而妻有恶病所导致婆家的不便尽管必然不仅仅是祭拜，但仍然以此作为关键理由。
第六、“口多言”：指老婆过多话或说别人闲言碎语。原因是“离亲”，在以往中国式家庭中，女士特别是辈份低女士，被视为不应该多表明建议，而老婆作为一个从本来大家族外进去的成员，多话却被认为有挑拨大家族和睦的很有可能。
第七、“窃盗”：即偷窃。原因是“反义”，且不符合应守的规定。
三不去是什么意思
三不去：“有一定的取无所依”“与更三年丧”“前贪贱后荣华富贵”。第一是指结婚的时候女性父母健在，休书时已去世，原先的大家族已不会有，休书等于是露宿街头；二是与老公一起为父亲或母亲守孝三年的无法被休；三是老公娶媳妇时困穷，之后荣华富贵了。“三不去”是“七出”要求补充标准，但强调“恶病及奸者不在此列”。换句话说，老婆若合乎“七出”里的“有恶病”及“淫”二项，一般不在“三不去”的保证范围内。此外，如有义绝的情况，法律法规彼此务必离异，则“三不去”亦得不到保障。
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