生于忧患的下一句 生于忧患死于安宁的下一句
“生于忧患”的下一句是死于安乐。“生于忧患，死于安乐”的意思解释处于焦虑祸端中能使人及我国存活，处于舒适安逸享受中能使人及我国衰落。源于《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则超级海外病人，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”
《生于忧患，死于安乐》全文
舜多见畎亩当中，傅说举于版筑中间，胶鬲举于鱼盐当中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任因此人还，必先苦其心志，苦其心志，劳其筋骨，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，随后能改，所困心，衡于虑，然后作；征于色，多见声，然后喻。入则无法家拂士，出则超级海外病人，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
《生于忧患，死于安乐》汉语翻译
舜从田里被引荐出去，傅说在筑成的奴仆里被破格提拔出去，胶鬲从售卖鱼盐的生意人里被破格提拔上去，鲍叔牙从监狱中被破格提拔上去，孙叔敖从海边隐居的地方被破格提拔上去，百里奚在市场中被破格提拔上去。所以，老天爷想让某些人担当大任，一定会让他们的进取之心忍受痛苦，疲劳它的骨筋，饿他的身体，使他穷苦，使他诸事未能如愿，这也是磨练他的心性和恒心，提升它的水准的方式。
常人都会犯错误，多犯几回不正确才可以慎重。一个人只要心里被困惑，一天到晚惦记着某事，才可以奋进。主要表现在我脸上，发出声响，之后才能被别人掌握。在国里没有遵循纲纪大臣和足为贵显的大臣，外面又没对手，这种我国经常亡国。从这里出发就可以知道优思祸端让人发展，舒适安逸享受让人亡国。
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