史记以什么体为主导 论语是处于什么体
语录体。《论语》本书共20篇492章，以语录体为主导，叙事体辅助，比较聚集地展现了孟子及儒家学说的政治主张、环境伦理学、价值观念、教学原则等。著作多见经典话语，但辞约义富，有一些句子、章节生动形象，其核心特征是语言简练，浅近通俗易懂，而作用长远，有一种雍容华贵祥和、纡徐含蓄设计风格，可在简单的对话和行动中展现故事情节。
语录体介绍
语录体是中国的古代散文的一种瑜伽体式。主要用于门下徒弟纪录老师的言谈举止，有时候也用以佛家的传教士纪录。以其侧重于片言只语记录，简短简洁，不看重才华，不注重篇章结构，都不注重文章段落、具体内容间的关联，都还没组成每篇的、方式完备的章节，故称作语录体。秦代记述孟子及徒弟言谈举止的《论语》及宋朝记述程颢、程颐言谈举止的《二程遗书》，均称得上语录体的代表。
史记是谁写的
《论语》是孔门弟子团体智慧结晶。早就在秋春中后期孟子设坛授课阶段，《论语》行为主体具体内容便已原始创成；孟子过世之后，它的徒弟和再传弟子代代传授它的观点，并逐步把这些口头上熟读成诵的经典话语言谈举止记下来，因而称之为“论”；《论语》关键记述孔子及其弟子的言谈举止，因而称之为“语”。清代赵翼解释道：“语者，圣贤之语言表达，论者，诸儒之探讨也。”实际上，“论”还有纂的意味，所说《论语》，是指由孔子及其弟子的言谈举止记载下来编撰成册。其编纂者通常是仲弓、子游、子夏、孔子，她们焦虑师道失传已久，最先商议拟定以留念教师。然后跟极少数留到鲁国的徒弟及再传弟子进行。
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